مع استمرار الصراع الدامي في السودان بين الجيش وقوات الدعم السريع، عادت الميليشيات الإسلامية إلى الواجهة، برزت كأحد اللاعبين الرئيسيين في ساحة المعركة. في غضون عامين فقط من الصراع، أعادت هذه الجماعات تنظيم صفوفها تحت مسميات جديدة، وبنت قوة عسكرية هائلة قادرة على سحق الجيش نفسه إذا استمرت الحرب لسنوات أخرى.
الإسلاميون وشرارة الحرب:
بحسب مصادر متعددة تحدثت إلينا، بدأ الإسلاميون التخطيط للحرب في الأسبوع الأول من ديسمبر/كانون الأول 2022، خلال فترة اجتماعات الاتفاق الإطاري الهادف إلى استعادة الانتقال الديمقراطي. جمعت هذه الاجتماعات القوى السياسية والمدنية المنضوية تحت تحالف قوى الحرية والتغيير، والمكون العسكري، ممثلاً بالجيش وقوات الدعم السريع. وأشارت المصادر إلى أن الإسلاميين بدأوا حينها بالتخطيط لعرقلة أي اتفاق من شأنه استعادة العملية الديمقراطية.
وقال مصدر أمني إسلامي، كان جزءًا من جهاز أمن الطلاب التابع للحركة الإسلامية وخدم في العديد من أجهزتها الاستخباراتية، لموقع (SPT) شريطة عدم الكشف عن هويته:
“بدأ الترويج لمخطط لمنع توقيع الاتفاق الإطاري بين الجيش وقوى الحرية والتغيير، في مطلع ديسمبر/كانون الأول 2022، داخل كوادر الحركة الإسلامية، عبر حملات تحريضية استهدفت أفراداً بشعارات مناهضة للديمقراطية والعلمانية و«الغرب الكافر».”
وأضاف: “تم مناقشة خطة الحرب على مستوى قيادة الحركة الإسلامية، في لقاءات مع كبار قيادات الجيش، منهم الفريق الركن شمس الدين كباشي، والفريق الركن ياسر العطا، والعميد عباس حسن الدروتي، والعميد حسن البلال من الاستخبارات العسكرية”.
وتابع المصدر: “بعد اتفاق قيادة الحركة الإسلامية وقيادات الجيش على العمل العسكري، تم إطلاع الكوادر الأمنية والعسكرية داخل الحركة على خطة الحرب مطلع أبريل/نيسان 2023. وفي الفترة من 9 إلى 13 أبريل/نيسان، حضرتُ، برفقة كوادر أمنية إسلامية أخرى، إطلاعًا على الخطة العسكرية في مقر إقامتي بمحلية شرق النيل، الخرطوم بحري. وتناول الإطلاع الاستعدادات الكاملة للمعركة”.
وقال أيضًا: “تم حشد جميع كوادر أمن الطلاب والمجاهدين والأجهزة الأمنية التابعة للحركة الإسلامية. وعُقدت جلسات إرشادية في مواقع مختلفة بالخرطوم من قِبل قيادات بارزة في الحركة، منهم الحاج آدم، وأنس عمر، والناجي عبد الله، ومحمد علي الجزولي، وناجي مصطفى، وآخرون”.
واختتم قائلا: “كانت ساعة الصفر للعملية العسكرية صباح السبت 15 أبريل 2023، لكنني غادرت الخرطوم يوم الجمعة، قبل يوم واحد من اندلاع الحرب، متوجهاً إلى مدينة ربك لأمر عائلي عاجل كما قيل”. وعن غيابه عن المعركة، أوضح: «لم أقتنع بنجاح العملية، واعتبرتها خطوة متهورة.. والأيام أثبتت صحة مخاوفي».
الإسلاميون داخل الوحدات العسكرية:
وقال مصدر آخر، لا يزال يخدم في الكتائب الإسلامية في أم درمان، لموقع “SPT”، إن روايتهم تتوافق إلى حد كبير مع المصدر الأول، مؤكداً أن الإسلاميين بدأوا في دمج أفرادهم داخل وحدات الجيش في أوائل أبريل/نيسان، قبل أيام فقط من اندلاع الحرب.
وأوضح المصدر أن كوادر أمنية وعسكرية إسلامية انتشرت في وحدات الجيش، منها: سلاح الهندسة، وسلاح المدرعات، وسلاح الإشارة، واللواء الأول في الباقر جنوب الخرطوم، وقيادة الاحتياطي المركزي.
وحول كيفية دمج الكوادر المدنية في الوحدات العسكرية، قال المصدر: “ما لا يقل عن 75% من ضباط الجيش – أقصد الضباط لا الجنود – ينتمون إلى الحركة الإسلامية. وقد تم تجنيدهم في الكليات العسكرية والأمنية خلال فترة حكم الإسلاميين في عهد الرئيس السابق عمر البشير على مدى الثلاثين عامًا الماضية، وكانوا مسؤولين عن دمج الكوادر الإسلامية في وحدات الجيش”.
وعندما سئل عن الأعداد، ضحك قائلاً: ماذا لو قلت لك إن 100% من ضباط الأمن والمخابرات ينتمون إلى الحركة الإسلامية؟
قال مهندس شاب شارك في الحرب منذ بدايتها في صفوف الحركة الإسلامية، وطلب أن يُشار إليه بـ”أبو أحمد”، إن جميع أعضاء الحركة الإسلامية في الخدمة المدنية والقطاعات المهنية والبنوك والشركات الحكومية وغيرها من المؤسسات التحقوا بالجيش وشاركوا في مهام مختلفة. كما أُعيد ضباط الأمن والجيش المتقاعدون إلى مناصبهم، ومن أبرزهم العميد نصر الدين عبد الفتاح، قائد سلاح المدرعات حاليًا، الذي شوهد مؤخرًا في اجتماع مع الفريق أول برهان، رئيس أركان الجيش، في آخر اجتماع له مع هيئة الأركان العامة.
وأضاف أبو أحمد: “أما العميد نصر الدين عبد الفتاح، فقد عاد من التقاعد متطوعًا في صفوف الإسلاميين. وبعد مقتل قائد سلاح المدرعات العميد أيوب عبد القادر في أكتوبر/تشرين الأول 2023، تولى قيادة سلاح المدرعات بأمر من الحركة الإسلامية التي تسيطر على الوحدة، ولا يزال قائدًا لها حتى اليوم”.
وأشار المصدر إلى أن أغلب الكوادر الإسلامية قتلوا في سلاح المدرعات، خاصة ضباط الأمن والعسكريين المتقاعدين والموظفين الحكوميين التابعين للأجهزة الأمنية، ومن بينهم مدير بنك أمدرمان الوطني محمد محجوب وقيع الله، والعميد متقاعد عمر النعمان، اللذين قتلا في سبتمبر/أيلول 2024.
العميد المتقاعد بحر أحمد بحر، الذي عاد من التقاعد للقتال مع الجيش، تولى قيادة العمليات في الخرطوم بحري لكنه قتل في حادث تحطم طائرة عسكرية فوق أم درمان في فبراير/شباط 2025.
قبل يومين فقط من وفاته، قُتل العميد أبو القاسم علي، من سلاح الجو، عندما أسقطت قوات الدعم السريع طائرته المقاتلة في نيالا. ومثل زميليه نصر الدين وبحر، عاد من التقاعد للقتال بأوامر من الحركة الإسلامية.
فيلق البراء بن مالك:
يُعتبر فيلق البراء بن مالك من أبرز وأشهر الميليشيات الإسلامية. يقوده المصباح أبو زيد طلحة، وهو قائد إسلامي شاب. ووفقًا لمصادر مطلعة داخل الحركة الإسلامية تحدثت للموقع، يُشرف على الفيلق شخصيات إسلامية بارزة، من بينها علي كرتي وأسامة عبد الله، بدعم من عدد من المساعدين، بينما يتولى اللواء ياسر العطا الإشراف عليه من جانب الجيش.
أفادت مصادر بأن قيادة الفيلق منقسمة الولاءات بين فصيلين متنافسين يتنافسان على السيطرة على الحركة الإسلامية. إلا أن أغلبية أكبر تميل إلى فصيل علي عثمان بقيادة علي كرتي وأحمد هارون، على حساب فصيل نافع علي نافع بقيادة إبراهيم محمود وإبراهيم غندور.
وأوضح أحد المصادر أنه في حين تظل المجموعتان على خلاف بشأن القيادة، فإنهما متحدتان في القتال إلى جانب الجيش وفي عدائهما للقوى السياسية المدنية الديمقراطية.
أكدت المصادر أن فيلق البراء بن مالك هو الأكثر تطورًا من حيث التدريب والتسليح والدعم المالي. وقد تلقى مقاتلوه تدريبات عسكرية داخل السودان على يد خبراء أجانب، منهم أوكرانيون وإيرانيون وأتراك، بينما يُرسل بعضهم إلى إيران لتلقي تدريبات مكثفة على الأسلحة المتخصصة وحرب الطائرات المسيرة. وذكرت المصادر أن هذه الطائرات المسيرة تُزود بها كل من إيران وتركيا.
وبحسب مصادر مطلعة فإن “البراء” هي القوة الإسلامية الوحيدة التي تمتلك طائرات بدون طيار في الوقت الحالي.
كشف مصدر إسلامي أن مقر قيادة الهيئة يقع في مبنى مجاور لمكاتب محلية كرري بأم درمان. ويُقال إن المبنى مملوك لأحد القادة الإسلاميين، ويُستخدم كمكاتب وسكن لبعض القادة.
من بين قياداتها العليا، إلى جانب المصباح طلحة، مهند فضل وأويس غانم. وقُتل قائد رابع، هشام بيرم، في 13 يوليو/تموز خلال معركة أم صميمة في كردفان.
كتيبة العمليات الخاصة:
تتكون كتيبة العمليات الخاصة بشكل رئيسي من أعضاء سابقين في جهاز “الأمن الشعبي” التابع للحركة الإسلامية. وأشارت مصادر إلى أن الكتيبة تشكلت في الأصل على أسس عرقية – إسلاميون من كردفان ودارفور – كقوة موازنة لهيمنة الشمال على منطقة البراء.
لقد كان هذا التوتر العرقي يؤرق الهياكل الإسلامية التي يهيمن عليها تاريخيا النخب من وادي النيل، على الرغم من أنه نادرا ما ظهر إلى العلن.
تم تنظيم الكتيبة في البداية في أم درمان، لكنها كانت تفتقر إلى هيكل قيادي واضح، وكانت تعمل بشكل أساسي كمجموعة فضفاضة من المقاتلين من أجهزة الأمن الإسلامية، وخاصة وحدات أمن الطلاب، الذين تجمعوا للقتال إلى جانب الجيش.
بعد استعادة الجيش السيطرة على جبل مويا بولاية سنار، وسط السودان، سُلِّمت قيادة الكتيبة إلى شهاب برج، المقاتل المخضرم في صفوف ما يُسمى “المجاهدين”. وكان برج قد أُسر سابقًا لدى الحركة الشعبية لتحرير السودان في جبال النوبة بين عامي 2013 و2017، قبل إطلاق سراحه في صفقة تبادل إنساني.
جاء التأسيس الرسمي للكتيبة عقب اجتماعات منفصلة بين برج، وأحمد محمد أبو بكر (المعروف بـ”الباط”)، وفرحات العمدة، مع نائب قائد الجيش، الفريق أول شمس الدين كباشي، في بورتسودان، بعد أسبوعين من استعادة الجيش لجبل مويا. وبعد ذلك بوقت قصير، سافر الثلاثي إلى عطبرة، شمال السودان، حيث التقوا بعلي كرتي وأحمد هارون، اللذين صادقا على تعيين برج قائدًا.
من أبرز قادة الكتيبة، إلى جانب برج ونائبه فرحات العمدة، أحمد “البط” وأنس محمد فضل ومعتصم “البطمان”. قُتل الثلاثة أواخر يوليو/تموز خلال اشتباكات مع قوات الدعم السريع في أم سيالة، كردفان.
وتشير التقارير إلى أن الزعيم المؤسس الآخر، يوسف محمد زين، محتجز لدى قوات الدعم السريع منذ 3 أكتوبر/تشرين الأول 2024، بعد معارك في جبل مويا بولاية سنار.
بحسب مصادر، فإن كتيبة العمليات الخاصة أقل تدريبًا من فيلق البراء. ويزودها أحمد هارون، الرئيس السابق لحزب المؤتمر الوطني المطلوب للعدالة والمتهم من قبل المحكمة الجنائية الدولية، بأسلحتها المتطورة وطائراتها المسيرة. إلا أن الدعم اللوجستي والمالي يأتي في معظمه من ميزانية ولاية النيل الأبيض وولاة المناطق التي تعمل فيها الكتيبة.
يُقال إن التعليمات والتوجيهات لمقاتلي الكتيبة تأتي مباشرةً من هارون، الذي يُشرف شخصيًا على القوة ويرعاها، بينما يتم التنسيق مع استخبارات الجيش في بعض العمليات. ويُقال أيضًا إن الكتيبة تحافظ على علاقات عملياتية مع قوات درع السودان بقيادة أبو عاقلة ككل.
الكتائب الأربع والألوية النخبوية:
تشمل التشكيلات الإسلامية الأخرى كتائب البنيان المرصوص، والبرق الخطيف، وأسود العرين. وينحدر مقاتلوها بشكل كبير من “المجاهدين” السابقين وقدامى مقاتلي قوات الدفاع الشعبي في عهد البشير. ويقود هذه الكتائب قادة إسلاميون مخضرمون، مثل الناجي عبد الله والناجي مصطفى، وتظل تحت إشراف علي كرتي، وفقًا لمصادر.
في هذه الأثناء، يتألف “لواءا النخبة” بشكل رئيسي من ضباط أمن وعمليات سابقين، ومتطوعين مُجنَّدين، وأعضاء في المقاومة الشعبية، وشرطة الاحتياط المركزية (المعروفة محليًا باسم أبو طيرة). ويقودهما ضباط مخابرات سابقون.
وقُتل أحد أبرز قادتهم، العميد إيهاب محمد يوسف الطيب، في مايو/أيار الماضي، خلال اشتباكات عنيفة مع قوات الدعم السريع في منطقة الخوي بغرب كردفان.
خاتمة:
تُسلّط هذه التطورات الضوء على تنامي حضور الميليشيات الإسلامية في حرب السودان، والذي يتسم بتوسع هياكلها، وتنوع قياداتها، وعلاقاتها الخارجية. ورغم انقسامها الداخلي بسبب التنافسات والنزاعات الفصائلية، إلا أنها تلتقي على هدف مشترك: القتال إلى جانب الجيش والقوى المدنية الديمقراطية المعارضة.
إذا تُركت هذه الميليشيات دون رادع، فإنها قد تستهلك ما تبقى من الجيش السوداني، مما قد يهدد ليس فقط الحريات السودانية ومستقبل الديمقراطية، بل وأيضاً استقرار المنطقة على نطاق أوسع.
